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Puesto que el monasterio es la escuela del servicio del Señor, la liturgia (= el canto-oración de alabanza a Dios) es la obra principal del monje a lo largo de todo el día. “Nada debe preferirse a ella”, dice la Regla. Su forma comunitaria la distingue nítidamente de la oración personal y hace resaltar su carácter eclesial, ya que el coro de la comunidad monástica interpreta la voz de la Iglesia entera; alaba Dios e intercede por el mundo a toda hora y cada día. El tesoro inmenso de los textos y de las melodías hace de ella una catequesis viviente y permanente que edifica y construye espiritualmente a la comunidad y a los miembros fieles que participan a esta plegaria.
El horario arriba indicado muestra la importancia de la plegaria litúrgica en lo cotidiano de la vida del monje. Siete veces al día, la comunidad se reúne en la iglesia para cantar la alabanza de Dios. El oficio divino (Liturgia de la Horas) o de alabanza se reparte en Horas litúrgicas, para santificar todos los momentos de la jornada cotidiana. |
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| La jornada del monje en Leyre |
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| 5:30 |
Comienzo del día |
| 6:00 |
Vigilias |
| Sigue: Oración personal y lectura |
| 7:30 |
Laudes |
| Desayuno y lectura |
| 9:00 |
Misa |
| Trabajo - Estudio |
| 13:20 |
Sexta |
| Sigue la comida |
| 15:30 |
Nona |
| Trabajo - Estudio |
| 19:00 |
Vísperas |
| Oración - Lectura |
| 20:00 |
Cena |
| Recreación comunitaria |
| 21:00 |
Completas; retiro nocturno |
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| Las VIGILIAS de la noche (ultimas
horas nocturnas, antes del clarear del nuevo día) están
compuestas de salmos, pero también de largas lecturas, tomadas
de la Biblia y de los Padres de la Iglesia |
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| LAUDES, oficio de alabanza por
excelencia, está en sintonía con la gloria natural del amanecer.
Se compone de himno, antífonas y salmos, breve lectura, canto del
Nuevo Testamento y preces finales |
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| La MISA CONVENTUAL, sacramento
del misterio pascual, ocupa el momento principal, de cada jornada. Concelebrada,
se canta en gregoriano y en latín, aunque el resto de lecturas
y el canon son proclamados y cantados en lengua vernácula. La solemnidad
de la misa (órgano, cantores, incienso...) depende del grado de
la fiesta celebrada. |
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| La jornada del trabajo está
entrecortada por el ritmo de las HORAS MENORES: Tercia, Sexta y Nona,
de apenas 10 minutos, (a las 9.30, 13.20 y 15.30, como norma general).
Esta horas guardan la denominación de las antiguas horas romanas. |
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| El canto de las VÍSPERAS
santifica la tarde. Su composición es muy semejante a la de Laudes |
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La jornada se termina por el oficio
de COMPLETAS, y una de las cuatro antífonas a la Virgen, justamente
celebradas por sus bellas melodías gregorianas. Entonces, todos
se retiran en silencio. Este silencio profundo de la noche se observa
por todos hasta la mañana siguiente, hasta después del oficio
de Laudes. Es no solamente útil para el sueño, sino que
cree un clima favorable a la plegaria personal. |
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| Las horas restantes los monjes
las ocupan en el trabajo o en el estudio, tal como se les haya señalado
por parte del superior o la responsabilidad del cargo u oficio que ostente
en el monasterio. |
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